Schüler: „Kann er uns etwas über seinen Meister sagen, und die Tradition der er folgt?“

Tat Wale Baba: „Das Selbst ist frei von jeder Tradition oder Nicht-Tradition.

Maharishi Mahesh Yogi (der seinen eigenen Kommentar hinzufügt): „Er ist aus der Tradition von Shukadev. Shukadev war wie er, nicht von dieser Welt. Davon entfernt.

Schüler: „Kann er uns sagen, was für eine Art von Meditation er macht?“

Tat Wale Baba: „Ich bin im Vedanta gefestigt und die Art wie wir darüber sprechen, so sind wir. Es gibt keine Übung als solche.“

Schüler: „Was denkst Du über Transzendentale Meditation?“

Tat Wale Baba: „Transzendentales Bewußtsein ist die Grundlage aller Erfahrung. Reines Bewußtsein ist das, durch was wir erfahren. Das ist nicht ein Ding, das man erfahren kann. Und diese ganze Welt ist in einem Zustand von reinem Bewußtsein, und es ist durch Das, daß wir alles erfahren.. Reines Bewußtsein oder Transzendentales Bewußtsein ist nichts, was wir erfahren. Durch Das erfahren wir alles. Das ist die Grundlage aller Erfahrung und des Erfahrens. Also genieße diesen Zustand.“

Schüler: „Ist es möglich, die eigene Kapazität zu vergrößern und diesen Zustand zu genießen?“

Tat Wale Baba: „Wir können ihn zu jedem beliebig großem Ausmaß durch Meditation vergrößern. Und wenn wir tiefer gehen, wird Das in unserem Leben draußen leuchten. Also ist es möglich, unsere Fähigkeit zu vergrößern, Das zu sein. Und das kommt durch Meditation.“

Schüler: „Hat er irgendwelche Techniken, die er seinen Schülern lehrt?“

Tat Wale Baba: „Wir sitzen im Wald und wenn wir im Wald sitzen, haben wir irgendeine Aufgabe zu erfüllen und mit dieser sitzen wir. Wenn ein Sucher kommt und fragt, gut. Wir geben Rat. Ansonsten haben wir nicht viel Zeit. Wir sind im Wald, und wir sind für eine bestimmte Aufgabe im Wald. Aber wenn irgendein Sucher kommt, dann ist es gut. Seine Zweifel werden geklärt und entfernt.“

Schüler: „Denkt er, daß seine Art zu leben dem Rest der Menschheit hilft oder nur ihm?“

Tat Wale Baba: „All die Heiligen, die meditieren und im Selbst gefestigt sind, sie sind die Grundlage für das Funktionieren des gesamten Universums, und sie sind die Grundlage der ganzen Sache, und nicht nur für sich selbst. Ihre guten Schwingungen beeinflussen die Gesellschaften in ihrem Fortschritt.

Schüler: „Wie ein Kraftwerk?“

Tat Wale Baba: „Wie ein Kraftwerk. Das Kraftwerk ist in Delhi und die Glühbirne leuchtet hier. Es ist nicht die Glühbirne die leuchtet. Es ist die Kraft aus dem Kraftwerk. Es sind die Heiligen, die in ihrem Selbst gefestigt sind, die dem gesamten Universum Leben einflößen. Und es sind sie, die Smriti Purananam (vedische Verhaltensregeln) gefunden haben. Es sind sie, die das Wesentliche, die Wirklichkeiten des Lebens gefunden haben, und der Welt unterschiedliche Arten zu leben gelehrt haben. Wege der Verwirklichung des Selbst, Wege der Verwirklichung von Gott, und all die höheren Zustände des Lebens. Es sind sie, die die Weisheit in die Welt gebracht haben, und sie sind die Grundlage all des wachsenden Wohlstands der Welt, durch ihre Schwingungen und durch ihre Erfolge.“

Schüler: „Wieviel Schlaf braucht er?“

Tat Wale Baba: „Wenn ich schlafe, was wird dann mit der Welt geschehen? Schlafen und Wachen – Schlafen und Wachen ist die Natur des Geistes. Manchmal schläft der Geist, manchmal ist er wach. Wenn ich schlafe, würde die ganze Grundlage der Welt schlafen und dann wäre nichts mehr übrig. Also schlafe ich nicht. Wenn jemand schläft ist es der Geist. Das Selbst schläft nicht. All diese Zustände von Wachen und Träumen, sie gehören zum Geist. Sie sind nicht der Zustand des Selbst. Und wenn Du davon sprichst, daß ich schlafe, dann schlafe ich nicht, weil das Selbst nicht schläft. Wenn das Selbst schläft, dann würde die ganze Welt einschlafen.“

Schüler: „Gibt es irgendeinen Unterschied zwischen der Zeit wenn er meditiert und der Zeit wenn er nicht meditiert, darin wie er fühlt oder mit seiner Umwelt interagiert?“

Tat Wale Baba: „Wenn man für einige Zeit meditiert, wird man dauerhaft in diesem Zustand des Seins ge- festigt. Und dann ist man, wo auch immer der Geist hin geht, in diesem Selbst gefestigt, egal was man hier oder dort tut; es spielt keine Rolle, wenn man im Selbst gefestigt ist. Und dieser Zustand kommt nach einiger Zeit, nachdem man tief nach Innen gegangen ist und wieder heraus kommt. Mit dieser Übung wird man dauerhaft im Selbst gefestigt, und egal was du dann auch immer machst, du bist nicht vom Selbst getrennt.“

Schüler: „Lebst Du jetzt in diesem Zustand.“

Tat Wale Baba: „Das was ungeboren ist, ewig, wir können darüber nicht in Begriffen von Zeit sprechen. In Begriffen von Zeit kann man nicht über das Selbst sprechen.“

Schüler: „Fühlt er, daß es noch mehr zu erreichen gibt?“

Tat Wale Baba: “Was kann gewonnen oder erreicht werden? Das was gewonnen werden kann ist allgegenwärtig, und wir sind das, und es ist schon erreicht. Solange der Geist im wechselhaften Relativen herum gewandert ist, solange war es außerhalb unserer Sicht. Und als der Geist konzentriert wurde und diese Stufe erreicht hat, geschah nichts Neues. Die Sache die dort war, ist dort. Nichts Neues geschah oder wurde erreicht. Nichts! Das was dort war ist auch jetzt dort, und war es auch zuvor. Der Unterschied ist nur im Geist, der Geist war sich dessen nicht bewußt und jetzt ist sich der Geist bewußt. Also was gibt es da zu reden über das Erreichen weiterer Zustände?“